快译通电子词典窑炉匠心人:坚守龙窑柴烧30年!-建水古城

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窑炉匠心人:坚守龙窑柴烧30年!-建水古城


盛夏傍晚7点,建水紫陶步行街里,夕照尚未散去,火焰准时在环形电子显示屏上欢腾跳跃。这团燃烧在20米烟囱上的火焰,能俯瞰紫陶步行街的全貌,窗明几净、花团锦簇,紫陶器物在最合适的灯照下和最恰当的绿植中以最完美的造型,将它们的厚重、典雅、精致呈现。

这与跟它有着一路之隔的碗窑村截然不同。那里是建水紫陶的发源地,有着低矮的房屋、杂乱的街道,还有路边啃草的牛羊。昏暗的房屋里有成堆的泥土,嗡嗡运转的机器和灰头土脸的手工艺人。
但不管建水紫陶以何种方式陈设吴昊俣,火焰却永不熄灭。它曾以何种方式将建水紫陶从往昔带至现在,也会以何种方式将建水紫陶从现在带至未来。

9月23日中午,茶叶塘龙窑薪火熄灭,工人在尚有余温的窑炉里,将一件件粗陶陶器掏出。龙窑主人徐荣伟和妻子,整理着刚刚出窑的器物,偶尔看向下方的大地姜动。
徐荣伟出生在上世纪60年代末的碗窑村,祖上四代均从事制陶王佟艺,受家人的熏陶,徐荣伟10岁开始跟父亲学做陶梅启明,13岁开始便能独自拉坯。进入原建水县工艺美术陶厂工作后不久,徐荣伟被分配到位于碗窑村五显庙旁的龙窑,主要从事装窑、烧窑工作。在五显庙龙窑,他一干就是20多年。

时间给了勤奋的人智慧和技能。20余年的历练,让徐荣伟掌握了熟练的龙窑建造、龙窑烧陶技术。如好的龙窑堂口要大,才会火力大魔王拽妃,发热效果才好,陶器成品率才高;装窑要留好火路,添柴时才不会损坏陶器;烧窑时一定要捂得住火,让火充分抱住陶器……这些技术,他随口便能娓娓道来。

说起茶叶塘龙窑,徐荣伟总有叙不完的回忆和割不舍的情感。此龙窑位于碗窑村西北角一个叫茶叶塘的地方,依山而建,是2002年徐荣伟租下此地荒山后,请开挖机的大舅哥挖山兴建的蒋晓娟。窑长50米,是建水地界上建成至今唯一一座一直没有熄灭过薪火的龙窑皮卡堂卖号吧。

2001年,徐荣伟因原建水县工艺美术陶厂效益不好,长期无事可做,于是决定跳槽。此时,有朋友向徐荣伟介绍了西庄镇汤伍村一个处于停产状态的小窑,徐荣伟实地察看后,果断租下烧制起陶器来。上天也眷顾勤奋的人,徐荣伟一接手,汤伍的这口小窑又重新焕发出勃勃生机,产品陆续走俏市场。
一年后,窑主人看着徐荣伟日益红火的生意,决定要自己烧制,不再出租。无奈,徐荣伟夫妇只得卷好铺盖、家什回家待业。待业期间,龙窑熊熊的火焰整夜整夜地燃烧在徐荣伟心里,烧得他辗转难眠张权发,烧得他心潮澎湃。
他知道,这30年的久伴,龙窑已融入了他的生活,每天不去看看龙窑,心里就好像缺少了点什么。于是,他在碗窑村附近不停地寻找,终于找到了茶叶塘的这块建窑宝地林兆霞。为什么说这里是建窑宝地呢?徐荣伟解释说:“此山位置高,坐东北朝西南,前面是一条狭长开阔的山谷,龙窑建好后,能充分接收来自山谷大风。”
确实,龙窑建好后,徐荣伟发现,此地一年里有9个月吹西南风,龙窑堂口正对西南方向,整个龙窑就像一条张开大口的巨龙,拼命吞吸着大风。而从山谷里吹来的强风,就像一台无形的巨型鼓风机,鼓得龙窑里的柴火如浇油一般熊熊而燃。

由于位置好,一年能受风9个月,所以此窑烧制的陶器成品率在96%以上,而一般龙窑的成品率仅在70%左右。2005年6月,中央工艺美术学院副教授、中国美术家协会会员杨大申考察了此龙窑,夸赞说:“此窑位置高、气流大,西南风达9月,能烧制甲骨瓷秦钜。”杨大申此语,充分证实了此龙窑位置的优越性。
“因为热爱,我已坚守了龙窑柴烧30余年包伟民。”徐荣伟说迷宅幻影,“此窑停了,我还要再选地建龙窑,把龙窑柴烧这一传统工艺传承下去。”能用一生来无怨无悔地从事某一事业的人,是值得我们尊敬的。一如质朴若陶的徐荣伟,宁愿把一生的时间和精力都倾注在龙窑柴烧上,在属于自己的那片静土上坚守,快译通电子词典在人与窑的对话中、在火与土的共舞中享受着人生的快乐。
欣赏着徐荣伟的陶器作品,我的心灵为之一震,又为之平静而淡远。这种质朴、浑厚、古拙的美,不正是我纯净心灵里苦苦寻觅的审美标准吗?这一件件端庄拙雅的陶器作品,如三秋时节的深山一样清远宁静,亦如芳华褪尽的真理一样质朴迷人恐惧岛。
(图/文 朱雄)


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